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得果位，达无生法忍（梵语anutpattika—dharma—ksanti），心已得解脱自在，永不受外境所惑动，已突破时空，永恒不变异，是故方可信得自己的心。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374512621.html
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有心学习菩萨的精神，并且发愿将来成佛，便是菩萨。 二是已证无生法忍的圣者大菩萨，无生法忍是不再有烦恼生起的意思，也就是只有慈悲而没有情绪的智者。最具代表性的，如观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏...成就，都奉献给广大的众生。 菩萨有两类： 一是初发心凡夫菩萨，不论是谁，任何人只要有心学习菩萨的精神，并且发愿将来成佛，便是菩萨。 二是已证无生法忍的圣者大菩萨，无生法忍是不再有烦恼生起的意思...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031954433.html
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道？
如经典上告诉我们，菩萨有两种：一种是久修菩萨行，获得无生法忍的大菩萨修行者；一种是尚未得证无生法忍，正在发菩萨心，行菩萨道的初发心凡夫的新学菩萨。
初发成佛心的凡夫修行者，要想如大菩萨一样的在...生法忍前，心随境转，为声色所缚，常堕三恶道中，焉能救度众生！？”
论中明白的告诉我们，在五浊恶世中，鼓励未断烦恼，未证无生法忍的凡夫学佛者，留在这个恶世里发大悲心，度化众生，而不退堕，那是非常困难的事情...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434475113.html
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。十九、面睹圣众益。二十、常闻妙法益。二十一、证无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)益。二十二、历事他方授记益。二十三、还归本国得陀罗尼益。
依诸经念佛往生净土，...adhijnah)。十九、得无生法忍。二十、常见诸佛。二十一、与诸菩萨共为伴侣。二十二、香华音乐，六时供养。二十三、衣食自然，长劫无尽。二十四、任运进道，直至菩提(梵语bodhi)。二十五、常得少年，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451412454.html
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受者?是菩萨应思惟诸法实性，所谓毕竟空，无法、无众生。诸法当不可得，何况有众生。如是观诸法相时，不见骂者，不见割截者。是菩萨如是观诸法相时，即得无生法忍三石何名无生法忍?知诸法常不生，诸烦恼从本已来常...乃至八十随形好。其初发心时以著有无心重故，渐渐次第行，今有无悉舍故，无所不能，是故能一念具万行。 菩萨行般若波罗蜜时，欲具足檀波罗蜜，于布施一念中，摄一切善法。何等是一念?所谓菩隆得无生法忍，断一切...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583467264.html
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处：观心无常，三心不可得，生灭不已，如幻如化，瞬生瞬灭，应体证心之无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。
四、法念处：观法无我，诸法本空性，见空即见道。
此四...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13405012448.html
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如本法师答：阿罗汉（梵语arhat，巴利语arahant），意译作应供、无生、杀贼。诸佛菩萨，乃至阿罗汉皆已证得涅槃妙心，得不生不灭，共登无生法忍（梵语anutpattika—dharma—ksanti），得此法者，其心已断三毒，六通圆成，自性能随愿自在，不被诸惑所动故。
尚未证成阿罗汉之人，三毒（贪嗔痴）炽盛，六根触六尘，生心染境，一切时一切处皆被外境所迷惑：...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451612478.html
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山者开示解脱法要，以启迪智慧，顿破无明，证无生法忍（梵语anutpattika-dharma-ksanti），同出三界为宗。
五、朝山一步一拜或三步一拜、一拜一磕头，步步由黑暗转向光明佛道，心心由... 如本法师答：修行之法门颇多，但归元无二路，朝山是学佛修行法门之一，其朝山真义有六，何等为六？
一、朝山可培养吾人低声下气，消除我慢贡高心。
二、朝山可接引初机学佛的行者，由浅入深之...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164312947.html
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菩萨得宿命智后，知道多劫以来所做重罪，心生尤悔，不能证得无生法忍。文殊菩萨为了让这些菩萨能了知宿罪如幻，而能证得无生法忍，于是在大众中「偏袒右肩，手执利剑，直向世尊，欲行逆害。」佛陀则示以诸法幻化之理，使这些菩萨知道宿罪皆如幻化，而得无生法忍。 所以这些菩萨，异口同声的称赞文殊曰：「文殊大智人，深达法源底，手自握利剑，驰逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二，无相无所生，是中云何杀？」这即是有名的「文殊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041248478.html
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世间的一切苦法。
（3）、无生法忍（谛察法忍）：以坚韧的意志，审谛观察思维我们对佛法的认可。比如有人讲一些佛法，我们听了内心没有不耐烦，不同意，可忍受那个道理，称为无生法忍。万法本来是不生不灭的，这是真正究竟之法，我们听后能接受吗？慢慢观察，了解后可真接受，既是无生法忍。
这三种忍可令菩萨度到无烦恼的生死解脱之彼岸。
做父母亲的可忍受孩子打他一巴掌，但这不能令他们度到彼岸，因为他...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022891851.html